黄帝内经：一切疾病，皆起于这五点（珍贵）

家和万事兴，疾风自然远离。

《黄帝内经》说：“夫百病之始生者，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处。”

又说：“百病生于气也。”“气”就是情志。“怒则气上，喜则气缓”，怒就是发怒，喜就是快乐；

“悲则气消”，悲是悲伤；“恐则气下，寒则气收，炅（jiong热）则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结”。

这些话，说尽了人一切疾病的来源。

01

生于气候

留神空调和暖气

“生于风寒暑湿燥火”，就是外界的气候会招致疾病。

过去，“风寒暑湿燥火”是纯自然的，但如今时期有了变化。这个“风”除了自然的之外还有风扇。“寒”除了自然的之外还有空调、冷气。空调、冷气也就是燥了，在空调冷气下空气就枯燥。

这个“湿”可能也有如今的方法，“火”有暖气等等，所以如今不但有自然的要素还有人为的要素，这也是影响安康不可疏忽的一个局部。如今很多疾病都是在空调环境中渐渐产生的。

《内经》里面讲的很分明，为什么会有天热呢？天热的时分是阳气发散，阳气需求发散，阳气发散就把里面的阴寒鼓荡出来。

由于人要吃五谷杂粮，人的环境不可以保证每时每刻都那么理想，所以里面会有阴寒，阴寒要借什么力气发散进来呢？天地的力气，夏天。

夏天来了以后大家的汗毛孔都翻开，然后天气又很热，大家又要恰当的劳作，固然说“不妄作劳”但是要“作劳”，要有运动，这就要出汗。

出汗以后人体的髓道就打通，就把很多的隐患排掉，这是肌体本人在调整，自然需求热，人身也需求热，这个时分阳气向外发散，就把内部的东西带出来，人要“顺”。

所以《内经》里面讲到夏三月是“无厌于日”，夏三月我们最厌恶太阳，但是《内经》明白通知我们不要厌恶太阳，这就叫作“从之”啊，由于我们需求太阳。

可是，如今我们很多人空调开的很低，温度就变的很低，人的阳气就往哪走？就往里走，就不是往外走。这就叫做“逆”啊，由于跟天的道路相反了，“逆之”就灾祸生。

很多疾病怎样来？这样来的。

02

生于阴阳

夫妻关系调和很重要

生于什么阴阳？大家如今最能看到的阴阳就是男女了，男的为阳，女的为阴，阴阳是个大问题。

为什么《内经》讲生于阴阳？最大的阴阳是男女。男女最大的关系是什么？夫妇。很多疾病怎样来？是从夫妇那里来的。“阴阳之道，发端乎夫妇”，孔子讲的。

中医讲：“阴平阳秘，肉体乃治；阴阳离绝，精气乃绝。”阴阳要调和，也就是夫妇要调和。如今有几对夫妻不吵架呀？

如今很多夫妇不是你抱怨我就是我抱怨你，男的猜忌女的，女的猜忌男的。男的进来了，女的在家坐不住，不是相濡以沫，而是互相仇恨，这样阴阳就不谐和。

阴阳不谐和是疾病产生的一个很重要的要素，很多疾病实践上是由这条路上来的，《内经》点的“生于阴阳”讲的就是这个问题。

夫妇不好了，阴阳不好了，阴阳不和了，那么生出来的子女，又在这样一个阴阳不调和的家里生长，这个子女不可能好。

如今很多父母带小孩来看病，重复的看。中医也好西医也好，治好了以后又犯，实践上根子在哪里？在父母身上，在阴阳身上。这点是需求大家高度注重的。

调和的家庭，就是调和的阴阳，就是“阴平阳秘”，“肉体”就“乃治”，形神才干够安康。这点弄不好，吃再多的保健药都没用，什么口服液都不好使。

03

生于喜怒

心情是安康的关键

生于喜怒，就是生于情志，情志是很影响安康的。情志是什么？

“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风；人有五藏化五气，以生喜怒悲思恐。”人为什么要法于阴阳呢？

由于人跟天地是一个整体，人的情志实践上就类似于天地的六气“风寒暑湿燥火”，所以这个情志太过或者不及都会影响安康。“寒暑燥湿风”是外五行，外五行能够致病；“喜怒思忧恐”是内五行，内五行也能够致病。

王恶人王凤仪，是东北的一位老人，1937年就逝世了，是一位一字不识的农民，可是十分了不起。他相似于中国禅宗史上的六祖，六祖也是一字不识，但是后来彻证本性，王凤仪也十分了不起，也是大彻大悟。

在他的学问里有一门很重要的学说：研讨我们的情志、我们的心性、我们的心理行为跟疾病的关系。我们的心理行为直接影响安康，至少有百分之五十的疾病是由心理行为不安康形成的，不安康的心理行为王凤仪归结为五点：

第一是怨，喜欢抱怨人。

第二是恨。

第三是恼，恼火。

第四是怒，容易发怒。

第五是烦。

恨人，就伤“心”，循环系统的疾病跟恨是有决议关系的。

恼，呼吸系统，肺。

怒，就是肝系统，肝胆。怒包括闷怒、郁怒、大怒等，中风这些在中医也是属于肝系统。

烦，女同志喜欢讲“烦死人”。对不起，肾就有问题，生殖系统就有问题，烦这个要素直接伤肾。

04

生于饮食

冷饮会伤阳气

饮食包括食量的问题、饮量的问题，特别如今饮酒的同志，“感情深一口闷”，这个对身体不好。

包括“寒温无节”，大量进食生冷、冰冻的东西，这个不好。特别如今什么东西都是冰冻的，这个会损伤人的阳气。人的阳气关于生命来说太重要了，不要轻耗。救都救不及，补都补不及，你还老去伤害它。

另外一个就是荤素的问题。我们的生理通知我们，草食动物的肠和齿跟肉食动物的肠和齿是不同的，这是一个客观的指标。

肉食动物都是能说会道，都是尖的齿，我们的四个牙就是肉食动物的尖齿；素食动物都是平牙，我们除了这四颗尖齿之外都是平牙。

我们有三十二颗牙齿，二十八颗是平牙，四颗是俐牙，这就是我们该吃几荤该吃几素的规范，大家本人去计算。

05

生于居处

睡觉就是养命

居处对安康也有很大影响，居处的环境实践上就是风水。过去以为这个是迷信，这是绝对错误的，有没有风水？肯定有。

只需有中医就有风水，风水跟中医是一个道理，它们都讲五行。怎样进气，门窗的走向，纳什么气，就是阴阳，就是五行，没有丝毫迷信。

人身是一个小天地，人身就是五行，人的五行的秉受是不同的，所以寓居的环境，这个阴阳协不谐和，五行相不相合，它会影响在这个环境里面寓居的人，他的心、他的身。

睡眠很重要。人生的睡眠实践上是一个补充阳气的过程。我们刚刚讲到阳气是人的命根，阳气靠什么补充？

阳气耗散的途径很多，行、动、一切思想都在耗阳气，举手投足都在耗阳气。耗阳气的途径很多，可是补充阳气的途径很少，简直就靠睡眠。

所以睡眠简直是养阳气的独一方式，你说重不重要？也就是养命的独一方式。所以这个睡眠太重要了，大家真是不要等闲视之。

一大法宝就是要早睡。为什么要早睡？居处是要“有时”，睡眠是要“有时”，为什么要有时？由于天地的阳气是在这个时分潜藏，人在这个时分也是需求藏的。

我们说春生、夏长、秋收、冬藏，人体最好的藏的状态是什么呢？睡眠。在睡眠状态下就养精就蓄锐，阳气就取得很好的补给，人的生命就能够持续开展。

中医讲肾是主骨的，骨生髓，髓生血，造血是在骨髓系统，骨髓是由肾所主的，而肾什么时分工作呢？

冬季工作，也就是一天的晚上九点到清晨三点钟，在肾当班的时分才造血。肾在怎样的状态下才当班？

肾要人体处在藏、睡眠的时分才当班，要强调在这个时段里一定要睡觉，睡觉了肾就可以主骨、生髓、就生血，阳气就可以得到补给。

假如在这个时分不睡觉，错过了，对不起，过了这个村就没这个店了。当然你也睡八个小时，你的这八个小时跟我的这个就不一样。

现代人习气于夜生活，显然这个是有悖天道的，这一点希望大家真正的为了本人的安康着想，调整本人的睡眠，“得道天助”。

我们很忙，怎样办？我们能够早一点起来干活。假如真实做不到，那么你的双休日就拿来早睡，九点钟就睡觉，就等于一个礼拜五天在透支，总有两天给你补啊。

假如那两天休息了以后一放开就熬到三四点，然后睡到十一、二点那愈加完蛋。所以这是一个很重要的问题。请您转发分享，发扬中华传统文化！